Znaleziono 5

Religia | Redaktor 0

Dzisiaj 09:30

[NIEDZIELA Z TYGODNIKIEM] Czy wszystkie religie prowadzą do Boga? Tego Sobór nie powiedział

Sobór Watykański II uznał, że w innych religiach mogą znajdować się elementy prawdy i dobra. Nie powiedział jednak, że wszystkie religie są równorzędnymi drogami zbawienia. Człowieka nie zbawia religijny system. Zbawia go Jezus Chrystus.

Religia | Redaktor 0

12 lip 09:57

[NIEDZIELA Z TYGODNIKIEM] Poza Kościołem nie ma zbawienia. Czy Sobór Watykański II to odwołał?

Czy Sobór Watykański II porzucił dawną zasadę extra Ecclesiam nulla salus — „poza Kościołem nie ma zbawienia”? Jedni twierdzą, że po Soborze wszystkie religie stały się równorzędnymi drogami do Boga. Drudzy widzą w tym dowód na zerwanie Vaticanum II z katolicką Tradycją. Obie strony często opierają się jednak na tej samej karykaturze.

Opinie | Michał Jędryka 0

28 mar 15:54

Czy można być zbawionym bez Chrystusa? Spór, który wraca

Czy istnieje więcej niż jedna droga zbawienia? W rozmowie z dr. Pawłem Milcarkiem wraca pytanie, które dla wielu brzmi niewygodnie, a dla innych – fundamentalnie: czy chrześcijaństwo dopuszcza możliwość zbawienia bez Chrystusa? Film ukazał się wczoraj na kanale Katolicka Bydgoszcz

Polska i Świat | Redaktor 0

16 gru 22:36

Czy europejscy przywódcy organizują uroczystości religii niechrześcijańskich w pałacach?

Czy monarchowie i prezydenci Europy organizują obchody świąt religii niechrześcijańskich w swoich siedzibach? Odpowiedź znajdziesz w najnowszym wpisie Łukasza Kobeszki z Ośrodka Studiów Wschodnich.

Opinie | Redaktor 0

27 lis 15:07

Papieże nad Bosforem. Analiza Łukasza Kobeszki i jej znaczenie

Turcja – kraj na styku kontynentów i religii – od sześciu dekad pozostaje jednym z najważniejszych punktów na mapie papieskiej dyplomacji. Łukasz Kobeszko z Ośrodka Studiów Wschodnich przypomina w swoim obszernym komentarzu na Facebooku historię wizyt kolejnych następców św. Piotra nad Bosforem, aż do rozpoczynającej się dziś pierwszej pielgrzymki papieża Leona XIV. Tekst stanowi nie tylko przegląd wydarzeń, ale ukazuje głębszy sens spotkań między Rzymem a Konstantynopolem – sens ekumeniczny, symboliczny i polityczny.